Introduction to "The Death of Empedocles". Début de l'introduction d'« El paño moruno ».
2.
Aristotle clearly accepted Empedocles' claim, but he rejected Plato's idea of the forms. Aristote accepte les assertions d'Empédocle et rejette la théorie platonicienne des formes.
3.
Sur l'unité de la pensée d'Empédocle (On the unity of Empedocles' Thought), Berlin, Akademie Verlag, 1976. Sur l'unité de la pensée d'Empédocle, Berlin, Akademie Verlag, 1976.
4.
Cope erected the family Diadectidae in 1880 to include Diadectes and Empedocles, a genus he named two years earlier. Cope a créé la famille des Diadectidae en 1880 pour regrouper Diadectes et Empedocles, un genre qu'il avait nommé deux ans plus tôt.
5.
Kingsley's reading of early Greek philosophy and, in particular, of Parmenides and Empedocles, is at odds with most of the established interpretations. L’exégèse de la philosophie grecque ancienne que propose Kingsley, en particulier celle de Parménide et Empédocle, est en désaccord avec la plupart des interprétations reconnues.
6.
Empedocles, who outlined an elaborate cosmology that introduced the enormously influential idea of the four elements into western philosophy and science, was a mystic and a magician. Empédocle, dont le modèle cosmologique introduirait dans la science et la philosophies occidentales l'idée fondamentale des quatre éléments, était un mystique et un magicien.
7.
Kingsley's procedure is to read presocratic texts in historical and geographical context, giving particular attention to the Southern Italian and Sicilian backgrounds of Parmenides and Empedocles. La méthode de Kingsley consiste à interpréter les textes présocratiques dans le contexte historique et géographique, en prêtant une attention particulière aux racines italiennes et siciliennes de Parménide et Empédocle.
8.
In Greece, Empedocles wrote that they were fire, air, water and earth, although he used the word "root" rather than "element" (στοιχεῖον; stoicheion), which appeared later in Plato. En Grèce, Empédocle a écrit qu'il y avait le feu, l'air, l'eau et la terre bien qu'il a employé le mot « racine » plutôt qu'« élément » (στοιχεῖον; stoicheion), qui sont apparus plus tard chez Platon.
9.
Kingsley reads the poems of Parmenides and Empedocles as esoteric, initiatory texts designed to lead the reader to a direct experience of the oneness of reality and the realisation of his or her own divinity. Kingsley interprète les poèmes de Parménide et Empédocle comme des textes ésotériques d'initiation dont l'objectif est de conduire le lecteur vers une expérience directe de l'unicité de la réalité et vers la réalisation de la divinité personnelle.
10.
Kingsley’s work argues that the writings of the presocratic philosophers Parmenides and Empedocles, usually seen as rational or scientific enterprises, were in fact expressions of a wider Greek mystical tradition that helped give rise to western philosophy and civilisation. Peter Kingsley soutient que les philosophes présocratiques Parménide et Empédocle, trop souvent considérés uniquement sous l'aspect rationnel et scientifique, sont en fait l'expression d'une tradition mystique grecque responsable de la naissance de la philosophie et la civilisation occidentales.
